Во второй день Страстной седмицы Христос пришел в Иерусалимский храм. Одно из его наставлений, произнесенных в этот день - притча о десяти девах и предсказание о разрушении Иерусалима и кончине мира.

Содержание службы вторника заимствовано из притчи о десяти девах, о талантах и из продолжения положенного в понедельник повествования о втором пришествии Христовом.

Этими воспоминаниями Святая Церковь особенно призывает верующих к духовному бодрствованию, к целесообразному употреблению дарованных нам способностей и сил, особенно на дела милосердия, которые Господь принимает как личную заслугу себе самому, когда говорит о них: "Понеже сотворите единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе" (Мф. 25, 40).

В песнопениях этого дня Церковь настойчиво внушает обязательность духовного бодрствования и религиозно-нравственного совершенствования.

В Великий вторник христиане вспоминают также предсказание Христа о разрушении Иерусалима и кончине мира. И поскольку учеников Его интересовал вопрос, каким будет Пришествие Господа на землю, то Спаситель объясняет им, что "в скончание мира Он придет судить живых и мертвых, и всех веровавших в Него искренно и с покаянием удостоит Царствия Своего, а неверовавших или отвергшихся, осудит на муку вечную".

"Когда это будет?" - спрашивали ученики. Но Господь отвечал им, что "о дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один" (Мф. 24, 36).

В этот день Первосвященники и старейшины, слыша притчи Христа, старались схватить Его и убить. Но напасть открыто боялись из-за народа, который почитал Его за пророка, и был в восхищении учения Его.

Предсказание о гибели Иерусалима сбылось уже через 130 лет, когда его стер с лица земли император Адриан, а на месте этого города построил римскую колонию Элию Капитолину. Следовательно, по вере христиан, кончина мира, второе пришествие и Страшный суд грядут. Тогда каждому воздастся по его делам. Именно поэтому христиане стремятся меньше грешить, каяться в своих грехах и совершать больше добрых дел.

Службы в Страстную седмицу проходят каждый день утром и вечером. Они длиннее, чем обычно, поскольку служатся особым чином. Тем, кто еще не приступил во время поста ко Причастию, необходимо сделать это в оставшиеся дни Страстной седмицы.

В Великий вторник на Руси полагалось делать "соченое молоко". До зари сметали в закромах конопляное и льняное семя, перемешивали, толкли в ступах и разводили водой. Таким молоком поили домашнюю скотину, это должно было защитить ее от всяких болезней. При этом соблюдали два условия: первое - лечение надо проводить, как и приготовление лекарства, до рассвета. Второе - не показывать "соченое молоко" мужикам, а то никакого толку не будет.