При разработке проекта мы опирались на следующие данные: в книжных фондах государственных учреждений имелась только одна русская рукописная книга, незначительно были представлены книги ки­риллической печати и гражданской печати (соответственно 2 и 6%).

В то же время из архивных источников известно, что подоб­ных книг на территории Чувашии должно было находиться гораздо больше. В XVII в. город Чебоксары являлся одним из пунктов, куда централизованно поставлялись книги кириллической печати, из­дававшиеся Московским печатным двором. Отсюда они попадали в другие населенные пункты Чувашии, аккумулируясь, в основном, в соборах и монастырях, а также в частных коллекциях. Так, только за четыре года с 1621 по 1624 гг. в Чебоксары было доставлено 35 экз. церковных книг. Кроме того, частные лица покупали и заказывали книги непосредственно в лавках типографий и у книготорговцев.

Те же источники свидетельствуют, что в книжных собраниях купцов, промышленников и разночинцев, проживавших в городах Чебоксары, Ядрин, Алатырь, были выделены коллекции так называ­емых «древних» книг (рукописных и старопечатных). Алатырский уезд, ранее относившийся к Симбирской губернии, являлся одним из центров старообрядчества Поволжья, где бытовали старообряд­ческие издания. В Канашском районе Чувашии были обнаружены рукописные книги с крюковым письмом, Чувашскому государствен­ному художественному музею удалось приобрести одну рукописную книгу XVII в. «Лестница» у частного лица в Чебоксарах.

СТАТЬЯ ПОЛНОСТЬЮ